El año 2009, el mundo recordó el bicentenario del nacimiento de Charles Robert Darwin (1809 – 1882) y los 150 años de su obra: “Sobre el origen de las especies mediante  selección natural, o la preservación de  razas favorecidas en la lucha por la vida” (1859). Esta publicación corresponde a un periodo particularmente productivo para el conocimiento naturalista contemporáneo. Tres años antes (1856) se hallaron restos de homínidos fósiles en el Valle de Neander cerca de Düsseldorf en Alemania y seis años después (1865) Gregor Mendel (1822 – 1884) publica su obra “Investigaciones en algunos híbridos en las plantas”, en la que postula la existencia de  factores determinantes de la herencia biológica. La teoría de  «evolución por selección natural» propuesta por Darwin, se convirtió en un baluarte del racionalismo lógico y marcó un primer hito científico sólido  frente a la supremacía creacionista vigente.

En el siglo XX, la secuela ideológica de Darwin y Mendel, fue encumbrada por Thomas Hunt Morgan quien publicó su trabajo en “Los mecanismos de la herencia Mendeliana” (1915); ampliando la obra de Mendel con una teoría cromosómica de la herencia en la que explica la recombinación genética. Recibió el Premio Nobel en Medicina y Fisiología en 1933. Posteriormente James Watson y Francis Crick publicaron en la prestigiosa revista Nature (1953), sus investigaciones sobre “La estructura del ácido desoxiribo nucleico” (ADN), presentando la evidencia física que brindaba soporte a las teorías de Darwin, Mendel y Morgan.  Fueron galardonados con el Nobel en 1962, un año después que Konrad Lorenz publicara “La Evolución y modificación de la Conducta.” (1961), obra basada en todas las teorías anteriores y  proyectada a los patrones de comportamiento social o Sociobiología. Lorenz compartió el Nobel de 1973 con Nikolaas Tinbergen y Karl von Frisch. Para hacer corta la historia, el año 2010 el premio Nobel en Medicina y Fisiología, fue otorgado a Robert Edwards, por su valioso trabajo de más de 40 años en el desarrollo de una tecnología para Reproducción Humana Asistida.

No considero necesario mayores argumentos, estamos en lo cierto, la teoría de la evolución por selección natural y todos los aportes científicos sucesivos, nos  mostraron un panorama muy claro de la naturaleza, en sus diversas formas de manifestación. Lo que se ha podido hacer en reproducción humana es gracias al entendimiento naturalista generado por Darwin.

Con base en esta convicción, y dentro de una visión mucho más amplia, considero que las creencias en general y particularmente las que pretenden ilustrar conceptos como fertilidad y reproducción, no pueden ser ignoradas ni eliminadas de nuestra carga intelectual; ni voluntariamente ni por olvido. La fertilidad y la reproducción no son únicamente eventos biológicos, todas las culturas y civilizaciones, simplemente han perturbado el proceso fisiológico y han normado los patrones de comportamiento de sus miembros, valiéndose de creencias, rituales y costumbres. No hay forma de negar su existencia, sus ritos continúan vigentes y menos aún pretender desconocer el gran prestigio y la influencia que tuvieron en sus periodos de apogeo. Tengamos presente que la ciencia y la tecnología suelen mantenerse muy distantes de la mayoría de personas, mientras las creencias y las costumbres son parte de su vida diaria.

Fantasiosas, vanidosas e incoherentes, pero nadie debería dejar de conocer y admirar la belleza de su concepción y de su simbología; ni todo el esfuerzo humano que fue necesario  para imponerlas, y más aún, para intentar  erradicarlas.